События
Ближайших событий нетПубликации
В Кноссе обнаружена сакральная минойская надпись
Впервые в истории найдена (в Кноссе) самая длинная (119 слогов в основной части) и притом явно не хозяйственная, а сакральная минойская надпись линейным письмом А на посохе из слоновой кости; на рукоятке также имеется короткая хозяйственная надпись. Читать далее
Переложение легенды о ночном смотре в творчестве Владимира Карпца
Минула годовщина: 26 января – 8 лет со дня кончины незабвенного Владимира Игоревича Карпца. Карпец, как и большинство поэтов XX-XXI веков, силён во многом своими аллюзиями на предшествующую литературу и культуру. Один из безусловных стихотворных шедевров Карпца – жуткий хоррор о Ленине ("Он встаёт и ходит кругом Кремля") – является аллюзией на "Воздушный корабль" Лермонтова (где Наполеон также регулярно, как Ленин у Карпца, встаёт из могилы и делает смотр). Что ещё важнее, в обоих случаях "он" – это не только Ленин (у Карпца) и не только Бонапарт (у Лермонтова). Читать далее
София и элементалы в творчестве Макдональда и Микушевича
Как и большинство софиологов, Владимир Микушевич оставил одновременно хорошо разработанные теоретические положения о Софии (в своих афоризмах и интервью, в многочисленных статьях) и ярчайшие художественные образы Софии в своей прозе. То же самое можно сказать и о Джордже Макдональде. Его софийные образы в прозе мы проанализируем ниже, а в богословских трудах он указывал (об этом достаточно подробно пишет Дин Харди) о том, что творение Богом мира из своего воображения невозможно помыслить иначе, как через собрание архетипов, которое для наблюдения с нашей стороны предстаёт в женском образе Премудрости. Конечно, Макдональд что-то почерпнул из софиологии Бёме и Новалиса, как черпали из неё и Флоренский с Лосевым, но всё же позволительно говорить об их независимом друг от друга приходе к данному тезису. Читать далее
Джордж Макдональд: учитель смерти и воскресения
10 декабря исполнилось 200 лет со дня рождения Джорджа Макдональда (1824-1905) – великого шотландского (и английского) писателя, поэта, богослова, философа, фольклориста. С ним общались такие столпы британского традиционализма, как Карлейль, Морис, Кингсли, Рёскин и Моррис. Его учениками и последователями себя называли Честертон, Льюис и Толкиен. Пожалуй, для метафизики традиционализма на Британских островах в XIX веке не было более крупной и разносторонне значимой фигуры, чем Макдональд. Читать далее