События
Ближайших событий нетПубликации
ОСВЯЩЕНИЕ ВРЕМЕНИ
... Наши предки знали, что в эту священную, но и страшную ночь Сын Божий, видимым ликом которого является наше Светило, опускается на самое дно мироздания, и перед ним – и перед всеми людьми тоже – раскрываются врата бездны, где он и погибает в пасти морского чудовища... Но все-таки светлый Царевич возрождается и побеждает змея – олицетворение смерти и хаоса, и, выйдя благополучно из его пасти, начинает свой путь вверх – к весне и лету, когда он достигнет своего полного могущества в день летнего солнцестояния ... Читать далее
ЗЛЫДОТА: "Друг лесов"
Подлинно «злыдотная» композиция «Друг лесов» на стихи Владимира Карпца была впервые исполнена на презентации альбома группы в магазине "Дом Культуры" (2014 год). Рекомендуется к прослушиванию в преддверии Карачуна. В тёмный период холода и мрака, предшествующий зимнему солнцевороту, эта песня оказывает поистине магическое воздействие на слушателя. Читать далее
Кто "лепил" русскую этнографию
Доктор исторических наук Александр Пыжиков разбирает очередную неизвестную страницу нашего прошлого. Кто писал русскую этнографию и формировал тот взгляд, которым мы сейчас смотрим на своё прошлое и культуру. Когда происходило формирование русской этнографической матрицы, какой европейский народ оказал сильнейшее влияние на этот процесс. Почему существующее понимание верований, традиций и быта народов России требует переосмысления и пристального разбора. Читать далее
Владимир Микушевич: «Лилит»
Тема эта весьма важная, тема эта опасная, она на протяжении веков была табуирована и не без оснований. Но мы обсуждаем все проблемы и попытаемся поговорить о ней так откровенно, как мы говорить привыкли, потому что людей, имеющих опыт общения с Лилит, гораздо больше, чем принято думать. Она вмешивается в человеческую жизнь и в конце жизни, как говорят древние предания, так или иначе ее встречает каждый человек. Читать далее
МНОГОЦЕННЫЙ ЧЕРТОГ И ДЕВА. Введение Богородицы во храм в православной иконографии
Введение Богородицы во Храм – чудесный праздник, освещающий и освящающий холодные и тусклые зимние дни. Его можно сравнить с появлением на темном ночном небосводе утренней звезды, предвещающей рассвет и восход солнца – Солнца Правды, Рождество Сына Божия на земле. Читать далее
НЕБЕСНАЯ МОЗАИКА. Очерки восточно-христианской иконографии
Предлагаемый читателю цикл под названием «Небесная мозаика» посвящен иконографии христианских праздников, преимущественно византийской. Мы будем рассматривать памятники, сохранившиеся не только на территории Греции, но также и в странах византийского мира, т. е. тех, где высочайшая и богатейшая культура Византийской Империи оказала наибольшее влияние. Это, прежде всего, государства, принявшие христианскую веру в ее восточном, православном и единственно истинном варианте, а вместе с верою – византийское богословие и искусство. Это и южные страны – Палестина, Египет, Сирия, Каппадокия, Армения, Грузия – наложившись на древнюю и своеобразную культуру этих областей, христианство дало в высшей степени интересный результат; это и славянские государства Балкан и далее на север – Русь, официально крестившаяся в 988 году, но испытывавшая воздействие византийской культуры задолго до этой даты. Читать далее
Дедов день: русский Хэллоуин
Ряженые в готические одежды 31 октября плясали в кабаках до одури, с размалёванными харями скакали, празднуя искажённый массовой культурой ирландский языческий праздник перехода, символически связанный со смертью. Им кондовые импортозаместители в чиновничьих пиджкаках противопоставили «Тыквенный Спас» - наш ответный западным иродам. И в этой куче-мале из суррогата, конечно, было бы скучно, если бы не неоязычники, выдумавшие от кручины себе Велесову ночь. Читать далее
Юрий Мамлеев: проводник за горизонт
Трудно поверить, но уже десять лет как Юрий Витальевич Мамлеев отошёл в иной мир. Великий русский писатель всю жизнь стремился продолжать духовные поиски Гоголя, Достоевского, Булгакова, углубляясь в бездны и загадки человеческой и нечеловеческой души. «Человек, быть может, всего-навсего и есть мысль о смерти», – как-то написал он. И действительно, таинства смерти были одной из главных тем всего обширного творчества Мамлеева, плодотворно продолжавшегося десятки лет. «Всякое искусство – счастье, – писал он в «Московском гамбите», в сущности, о себе самом. – Возьмите, например, Валю Муромцева: человек пишет о покойниках, мрачновато, кажется, а вот многие говорят: прочёл о мертвецах, а точно солнцем осветил. Такова тайна настоящего искусства». В этом Мамлеев продолжал традиции классической русской литературы XIX и XX веков. Самые мерзавцы у него в глубинах своей мерзости стали для читателей такими же близкими и родными, как и негодяи из сочинений Гоголя и Достоевского, окутались коренной русской теплотой и пониманием. Читать далее






