Кушанская письменность: расшифрованная древность

Думаю, уже многие видели новость о расшифровке кушанской письменности на этой неделе. Это запостили многие сайты. Но они пишут далеко не всё. Я нашёл оригинал статьи этой группы дешифровщиков со всеми надписями и подробностями и изучил её. Сразу скажу, что к дешифровке двигались независимо друг от друга две группы. Гарри Фалк верно прочитал первые две строки, дальше завяз и опубликовал неполную версию дешифровки. Более удачной оказалась группа в составе таджика Бобомулло Бобомуллоева, русской Натальи Коробцовой и европейцев Якоба Хальфмана и Свеньи Бонман.

Полученные результаты ведут к далеко идущим выводам об одной из четырёх мировых империй эпохи апогея начала нашей эры - Кушанской. Обсудим то, что теперь открывается нам.

Особой сенсации в дешифровке самой письменности нет: это всего лишь вариант арамейского алфавита, очень близкий к пехлевийскому, только с некоторыми диакритиками. Хотя, конечно, нынче дешифровка нового алфавита - дело редкое: с 2000 года это лишь вторая письменность, дешифрованная в мире (первая была два года назад – среднеэламское линейное письмо).

Сенсация сегодня – в языке, на котором написаны эти кушанские надписи. До сих пор кушан знали только по надписям бактрийским (греческим алфавитом на согдийском языке) и греческим. Теперь же открыт сам кушанский язык – тоже северо-восточной иранской подгруппы, но другой, нежели все его соседи.

Сколько всех надписей кушанским письмом?

– 12 достоверных и 4 сомнительных из региона на стыке границ Узбекистана, Таджикистана и Афганистана;

– 3 надписи в очень дальних краях, сделанных путешественниками: одна на юге Казахстана в Семиречье, одна на крайнем юге Афганистана и одна - крайне интересная табличка от моряка на трёх языках, найденная глубоко в пещере на йеменской Сокотре.

Из расшифрованных надписей на кушанском языке большинство – титулы царей. Шаву – царь (= шах). Шавудану – царство. И так далее:

Уду шавунана шаву Вема Тахту Гушана [т.е. царь царей Вема Тахто, кушан] бу ванаму Бугака Сутура [т.е. великий спаситель, греч. Мегас Сотер], раштака баганука [т.е. справедливый, божественный – от бага, бог].

На Сокотре моряк дальнего плавания написал три варианта своего имени на согдийском, арамейском и кушанском: Хвамуяка.

Открытый язык неправильно называть "кушанским", ведь Кушаны – это имя династии, а не народа. Дешифровщики назвали этот язык этеотохарским.

Действительно, на нём говорили те, кого китайцы называли юэчжи, а греки – тохарами. Этео- значит настоящий, чтобы не путать с "тохарскими" языками Синьцзяна, которые названы так случайно, которые не были иранскими и на которых говорили не юэчжи, а арси и кучаны (не кушаны).

Но главное даже не в этом. Вновь открытый этеотохарский язык Кушанского царства хоть и близкий родственник согдийскому/бактрийскому, но отличается от него такими фонетическими сдвигами, которые позволяют однозначно называть его сакским, то есть языком восточной части саков.

Учитывая сплошной языковой континуум северо-восточно-иранских языков от скифского и сармато-аланского до сакско-массагетского и согдийского, мы можем теперь сказать о восстановлении важнейшего звена в языковой картине нашей родной Евразии – Великой Скифии, полосы скифо-сибирских степных культур, в данном случае сильно сдвинувшихся на юг в горы Афганистана.

От всего этого огромного мира в языковом отношении сейчас уцелели только полмиллиона осетин (алан) и пять тысяч ягнобцев (согдийцев), но историко-культурное значение Кушан выходит далеко за эти рамки...

Три из четырёх мировых империй начала нашей эры вышли из эллинистической ойкумены: Рим, Парфия, Кушаны. Но характер эллинистического синтеза у них был разный. Парфия – наследник и преемник, звено в истории иранской государственной традиции. В этом качестве парфяне с самого начала, с первых своих яростных войн с саками-юэчжи, противостояли будущим кушанам как Иран Турану (Анэрану).

Туран или Не-Иран в мировоззрении исторического Ирана, то есть народов западноиранских языков – это собирательное обозначение степных кочевников восточноиранских языков, которые в лице Кушан создали империю, на своём пике по населению равную Риму (60 млн чел) и превосходившую и Парфию, и ханьский Китай (с его 50 млн чел). Правда, за пределами Кушанской империи оставались ещё 80 млн индийцев, но раздробленных на множество царств.

Таким образом, хотя Кушаны перенесли свой центр из Средней Азии в горы Афганистана и Пакистана (их столица – нынешний Пешавар) и в северо-западную Индию, они были непосредственным продолжением степной, туранской, скифо-сибирской цивилизации, которая станет основой для будущих империй тюрков, монголов и русских. И даже эфталиты (белые гунны) 5 века, которые окончательно добили Кушан, сами говорили на почти таком же сакском, восточноиранском языке, что и они.

Но отличительной чертой Кушанской культуры, унаследованной от греко-бактрийцев и "индо-скифов", стал необычно высокий (по сравнению с Парфией) уровень сохранения греко-македонского наследия. Греческий алфавит для бактрийского языка с добавлением введённой лично Александром "евразийской" буквы "шо", греческие титулы кушанских царей, греческие образцы для монет, греческие скульптуры как основа не только кушанских, но вообще индо-буддийских скульптур – всё это, отмеченное ещё Тойнби, позволяет характеризовать Кушанское царство как скрещение эллинизма с туранским евразийством.

Классики евразийства Савицкий и Никитин обращали внимание на эту роль Кушан, хотя и вскользь. Здесь следует обратить внимание на мысль Савицкого о том, что настоящему евразийству лесостепной полосы предшествовали два уникальных опыта евразийского синтеза в субтропических горных районах: эллинистический и византийский. Звеном в этой цепи являются и Кушаны, вот почему прочтение их надписей в Средней Азии и Афганистане сейчас оказалось столь значимым.

На примере связки четырёх осевых империй Рим – Парфия – Кушаны – Хань (с незначительными буферными царствами по их окраинам) видна истина, установленная нашей демографической школой Коротаева: в любой момент истории земного шара от возникновения Мир-Системы как ойкумены сплошного обмена ресурсами и ценностями (а момент этого возникновения датируется по-разному, от 5 до 10 тысяч лет назад) на территории этой Мир-Системы жило более 90% населения Земли.

В данном случае четыре империи 1-2 вв. н.э. плюс царства Южной Индии и Индокитая имели население в 270-280 млн человек из 300 млн жителей планеты. Остальные – это те, кто оставался вне этой Мир-Системы: обе Америки, Арктика, Чёрная Африка, Австралия и Океания.

В другие века эти цифры менялись то вверх, то (как в 4-5 веках) вниз, но всегда Мир-Система охватывала 90% населения планеты, пока к нашему времени она не охватила 99,999%. Такова теорема Коротаева.